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bbin投注软件|爱就是这么奇怪,它有多撩人,就有多危险

2020-01-11 18:56:47 热度:2739

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bbin投注软件,西方有学者说,诗人们极少歌唱幸福、圆满、没有苦难的爱情,历史不愿费事去记载永远幸福的情侣们。

确实如此!但凡浪漫之爱、激情之爱,爱得轰轰烈烈、寻死觅活、曲折艰难、感人至深的,都是不圆满的爱,有缺陷的爱,甚至是死亡的爱。

中世纪的骑士叙事诗里,特里斯丹和伊瑟的爱情故事就是属于此类。特里斯丹是康沃尔马克王的外甥。他自幼领地被夺,父母被仇人害死,由忠臣抚养成人,并且接受了良好的教育。长大后,特里斯丹报了父仇后一直在马克王的宫中侍奉。

爱尔兰向康沃尔索取进贡,特里斯丹挺身而出,和使臣莫豪迪决斗,杀死莫豪迪从而解救了国家。但他受伤中毒,生命危在旦夕,乘着一叶小舟不知不觉间漂到了爱尔兰。巧合的是,他被爱尔兰金发公主伊瑟发现。伊瑟有祖传秘方,专治各种伤。伊瑟治好了特里斯丹的伤,特里斯丹伤愈后回国。

马克王没有子女,于是大臣们让他再娶。大家找来找去,觉得金发伊瑟最好。于是特里斯丹带着聘礼直奔爱尔兰。这时的爱尔兰正在遭受一场大灾难,毒龙出没,伤人无数。爱尔兰国王下令,凡杀死毒龙者即可娶公主伊瑟。特里斯丹奋力杀死毒龙,自己也再次中毒生命垂危。不用说,又是伊瑟再次将其从死神手里拽了回来。但是,伊瑟也发现,特里斯丹就是杀死她舅舅莫豪迪的人。她拔出宝剑,要杀特里斯丹。特里斯丹正在泡澡,吓得赶紧跳了出来。一丝不挂的、健美的身体让伊瑟头晕目眩,他扔掉了宝剑。

特里斯丹面见爱尔兰国王,国王同意将伊瑟许配给马克王。在回国的船上,因为纯净水带的不够,两人口渴难耐,最后在伊瑟陪嫁的箱子底下找到了两瓶水,他们咕咚咕咚地喝完了。可是,这不是纯净水,这是春药,是伊瑟的母亲给女儿催情用的。两人早就郎情妾意,毒药不过是催化剂,将必然之事提前了。他们脱光衣服,抵死缠绵,不顾一切的恋爱由此开始。嫁给马克王后,两人仍暗通款曲,很快被马克王知道,他将特里斯丹逐出宫庭。但他每夜潜入宫殿后院,以桦树皮漂入宫内为暗号,约定见面。

马克王大怒,终于设计将特里斯丹和伊瑟捉住,马克王想把两人一起烧死,不料特里斯丹在押送途中跳下悬崖逃走。马克王于是将伊瑟丢给癞人。特里斯丹从癞人们手中救出伊瑟,两人一起逃进森林,开始了一段神仙眷侣般的日子。

有意思的是,看似浪漫的两人世界并不持久,三年后,他们就觉得厌倦至极。特里斯丹觉得英雄无用武之地,而伊瑟则怀念宫中奢华舒适的生活。于是,两人分手,特里斯丹离开,马克王将伊瑟接回。特里斯丹在各个国家流浪,后来娶了另一位公主玉手伊瑟,试图开始新生活,但发现仍忘不掉金发伊瑟。于是经常乔装回国看望金发伊瑟,妻子玉手伊瑟妒忌不已。

后来,特里斯丹再次受伤,医生说,只有心上人才能治愈。特里斯丹派人去请伊瑟并约定,如果伊瑟来,船上就挂白帆;否则就挂黑帆。伊瑟闻讯赶来,船上挂着白帆。处于嫉妒,特里斯丹之妻玉手伊瑟却谎称来船挂的是黑帆。特里斯丹在绝望中死去。匆匆赶到的伊瑟发现情人去世,悲痛万分,也很快死去。两人合葬在一座墓中。后来,他们的坟地上长出两株常春藤,枝叶连理,缠绕在一起,无法分开。

从这个故事中,我们可以得出什么启示:

第一

激情之爱固然让人神往,固然美妙,但其中往往孕育里哀怨、苦难,这是爱的正反面。

第二

没有阻拦、没有痛苦、没有磨难,便没有激情之爱。特里斯丹和金发伊瑟之所以爱得死去活来,就是因为一直在偷。当两人可以不偷的时候,却觉得乏味之极。平静的爱让人没有精神,危险的爱才有吸引力。爱有多撩人,就有多危险。

第三

热烈的爱也有它的寿命,这个寿命只有三年。所以同居三年后,两人便厌倦了。这点为科学研究证实,相恋三年后,恋人体内分泌的快乐激素减少,归于平静。

爱就是这么奇怪的东西!爱有多撩人,就有多危险。

爱是人类与生俱来的情感吗?爱是人类必不可少的情感吗?很多人认为,爱与我们相伴,和每个人都息息相关,没有爱的人类不可想像,果真如此吗?

人类学家科林?坦布尔曾对非洲乌干达的一个小部落进行了长期调查研究。这个叫伊柯的小部落只有两千人,以狩猎和采集为生,男人狩猎,女人采集。这种生存状态,决定了伊柯人必须合作。在此基础上,他们也形成了一些好的品质,比如好客、慷慨、友爱、诚实、慈善等。

这些优秀的品德并非伊柯人与生俱来,而是他们的生产方式决定了必须如此,否则生存就会变得艰难。但是后来局面发生了变化,乌干达政府禁止他们在长期赖以生存的森林公园内狩猎,这使他们的生产生活方式遭到巨大改变。伊柯人面临严重的食品短缺,他们只有到附近干旱荒芜的山区耕种与采集,但山上寸草不生,还有走很远,跨过一条很深的大裂谷,仍然食不裹腹。

在这种严峻的生存环境下,不过三代人,伊柯人的习性就变了,他们变得自私、刁蛮、卑劣,一点友谊和关爱都不存在了。无论是对家人、族人还是生人,他们见面的第一句话就是“给我食物。他们非常冷漠,幸灾乐祸成为最高形式的幽默,他们会抢别人手里的食物,甚至自己孩子手里的,然后哈哈大笑。他们遗弃老人,不愿赡养,认为他们是浪费粮食,很多老人在孤独和饥饿中死去。小孩长到3岁便被赶出家门,让他们自谋生路。

亲情也荡然无存,如果孩子死了,做父母的会很开心,认为这是福气。他们之间也没有交流,甚至眼神的交流也没有,他们不看别人的脸,不和别人有目光接触。“要找见情感是困难的。”坦布尔说,“在这群人的生活里,家庭、情感、爱情等都是奢侈品,没有它们立足的位置。濒临饥饿边缘,追求这类奢侈品无异于自掘坟墓。”自身利益已经取代了一切,冷漠像毒草一样蔓延。

坦布尔甚至得出了这样的结论,伊柯人所做的选择实际上是我们所有人面对同样困境时都会做出的选择。

我们同样可以得出结论,爱可以如此迅速地从一个部落的人的身上消失,说明它并非必不可少,而是一件奢侈品。这打破了我们固有的认识,我们以为爱坚如磐石,以为爱能征服一切,但其实不是,爱不过是精力过剩的表现,是温饱后的消遣,是一只流行歌曲,很快就会淹没无闻。

有人甚至认为,爱这种珍贵的情感并非人类的遗传,而是我们生存策略的副产品。爱的能力既然如此脆弱,可以轻易地破坏,那么它就是物质的,是一种实实在在的东西。

虽然如此,伊柯人的例子也让我们看到,一旦人类失去了爱的能力,将会变得多么可怕,这样的人类还叫人吗?

洗洗睡吧,晚安。

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晚安

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